Renaissance timuride : l'ère du renouveau de l'art et de la science en Asie centrale

La Renaissance vend du rêve. Cependant, peu de gens sont informés d'une autre Renaissance, à savoir la Renaissance timuride, qui a également marqué l'histoire de l'humanité. La Renaissance timuride était une brillante ère artistique, culturelle et scientifique établie au XVe siècle par les Timurides. Elle est donc contemporaine de la Renaissance occidentale, écrit Derya Soysal, professeure d'histoire-géographie, scientifique environnementale et doctorante sur l'hydrogène à l'Université libre de Bruxelles.

Les Timurides sont les descendants de Timur (Tamerlan) qui était l'empereur de l'Empire Timuride (l'Ouzbékistan actuel) au 14ème siècle. L'empire légué par Timur a donné naissance à une renaissance séculaire de la culture et des arts, dont Samarcande était le joyau.

C'est Shah Rukh (Shahrokh Mirza), fils de l'émir Timur, et sa femme Goharshad Begim qui ont initié la Renaissance timuride. À Samarcande, il développe une brillante politique artistique, culturelle et scientifique qui s'étend sur tout le XVe siècle.

Empire timouride au XVe siècle :

La dynastie timuride en Asie centrale a conduit à un renouveau de l'art et de la science. Certains disaient qu'elle avait la même splendeur que la Renaissance italienne. "Combinant l'activité militaire avec le mécénat artistique pour aspirer un grand effet, le XVe siècle est devenu l'ère de la renaissance timuride, un match de gloire pour le Quattro centro italien." En ligne Ruggiero, G. (2007).

Shahrokh Mirza et son épouse ont attiré vers l'Empire et vers leur cour, artistes, architectes, philosophes et poètes reconnus aujourd'hui parmi les plus célèbres au monde, dont le poète Djami. Leur fils aîné, Ulugh Beg, gouverneur de Samarcande, était un astronome hors pair.

La reconstruction de Samarkand, Herat (équivalent de la Florence de la Renaissance italienne), les écoles construites par Ulug Beg (petit-fils de l'émir Timur), le développement de la poésie et de la littérature peuvent résumer la Renaissance timuride.

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Des projets de construction à grande échelle ont été créés et mis en œuvre, et des mausolées, des madrasas ont été construits. Les études mathématiques et astronomiques ont été relancées et les armes à feu ont commencé à être maîtrisées au début du XVIe siècle. La ville de Samarcande est devenue une étape importante sur la route de la soie reliant la Chine à l'Occident (DICKENS M. 16).

Timur n'était pas seulement un grand conquérant, il était aussi un grand bâtisseur. Ce qui frappe le plus dans les monuments de Timur, c'est leur grandeur. Timur a construit des monuments et des jardins laïques et religieux dans sa capitale, avec des murs et des sols en pierre aux motifs élaborés et des palais décorés d'or, de soie et de tapis.

La ville d'Hérat est devenue un centre important de la vie intellectuelle et artistique du monde musulman durant cette période. Samarcande était un centre de recherche scientifique et est devenue le centre de la Renaissance timuride en raison de leurs constructions au cours de la période.

Les principaux travaux de la période timuride sont la construction du palais d'été, de la mosquée Bibi-Khanym et du Registan. Sans oublier que le Taj Mahal, l'une des merveilles du monde, a été construit par l'empereur moghol Shah Jahn, un descendant de l'émir Timur.

Mosquée Bibi-Khanym, Samarcande, Ouzbékistan :

Le Registan est l'ancien cœur de la ville de Samarcande et a été décrit par Lord Curzon, le vice-roi de l'Inde, en 1888 comme "la place publique la plus noble du monde". "Je ne connais rien en Orient qui s'en approche dans sa simplicité et sa grandeur massives", écrit-il. "Aucun spectacle européen ne peut en effet lui être comparé de manière adéquate, car nous sommes incapables de désigner un espace ouvert dans une ville occidentale qui est dominée sur trois de ses quatre côtés par des cathédrales gothiques du plus bel ordre." (Blunt, W. 1973)

Régistan, Samarcande :

Ulugh Begh, petit-fils de l'émir Timur, astronome et mathématicien, plus érudit que chef militaire ou religieux, a laissé un établissement d'enseignement comme sa principale contribution à l'architecture de Samarcande. Ulugh Beg orna Samarcande de splendides monuments et parcs.

La madrasa d'Ulugh Beg était une institution scientifique à cette époque. En effet, entre 1424 et 1429, Ulugh Beg fait construire l'Observatoire astronomique de Samarcande, qui est équipé d'instruments astronomiques sans équivalent jusqu'alors (Golombek, Lisa et Donald Wilber, 1988).

Médersa Ulugh Beg, Samarcande :

La décoration de la madrasa, comme partout ailleurs à Samarcande, met l'accent sur la couleur bleue, avec des carreaux bleu clair et bleu foncé. En effet, le bleu est omniprésent à Samarcande. La mosaïque de faïence au-dessus de l'entrée en forme d'étoile rend hommage à l'astronomie.

Le souverain Ulugh Beg, grand symbole de la Renaissance timuride, a contribué à la science et c'est à la qualité de ses tables trigonométriques qu'il doit sa place dans l'histoire des mathématiques. Ainsi, pour lui rendre hommage, en 1961, l'Union astronomique internationale a donné son nom à un cratère lunaire et à un astéroïde (2439) Ulugbek (Minor Planet Center, l'Union astronomique internationale).

Les peintures miniatures ont une grande place dans l'art timuride. La peinture ne se limitait pas aux papiers, car de nombreux artistes de la période timuride ont peint des peintures murales complexes. L'art timuride s'est même reflété en Anatolie. Marthe Bernus-Taylor (1997) a écrit "La décoration du" Complexe vert "à Bursa, reflet de l'art timuride".

Miniature timuride :

L'originalité du mouvement culturel timouride est qu'il a contribué au développement du Chagatay à tel point que la langue a même été apprise par certains sultans ottomans (Ortayli, I.) Cela a permis à Babur, descendant d'Amir Timur et premier des Grands Moghols , pour écrire sa vie, le Baburnama, entièrement en langue turque Chagatay (Maria, E. Subtelny 1994).

Les femmes ont joué un rôle important dans la vie politique et économique sous les Timurides. (Mukminova, R.) Mukminova a écrit que les femmes occupaient une place assez importante à la cour d'Amir Timur et des Timurides. Ils ont pris part aux festivités où de hauts dignitaires, ambassadeurs,..., ont participé à la construction de mausolées, de madrasas, des femmes sont devenues gérantes, etc. (T.Fajziev, 1994).

Comme la Renaissance occidentale, la Renaissance timuride s'est développée à travers la science, l'art, l'architecture, etc. Il ne fait aucun doute que la polymathie était courante en Asie centrale pendant l'Empire timuride. Au final, cette époque a marqué l'histoire, et quiconque a vu ou verra ces monuments timourides à Samarcande peut facilement témoigner de la splendeur qu'ils possèdent, même après des années de décadence, et imaginer la grandeur d'autrefois, qui de nombreux admirateurs de l'histoire sont pleins d'éloges.

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