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Kazakhstan: modèle de tolérance religieuse
Les dangers de l'extrémisme et du terrorisme qui se multiplient attirent une attention particulière sur les meilleures expériences des sociétés dans lesquelles la diversité des cultures et des religions crée des synergies contribuant à leur stabilité et leur bien-être. La République du Kazakhstan en fait partie, faisant preuve d'une politique stratégique de tolérance et de respect mutuel entre de nombreuses nationalités - le modèle unique inscrit dans une création de l'Assemblée du peuple du Kazakhstan - l'organe consultatif du président Nursultan Nazarbayev, le principal architecte de la système national de coexistence éthique et ethnique, insistant sur le fait que l'harmonie dans les relations humaines est une condition fondamentale du bien-être de la société dans son ensemble.
L'UE connaît le modèle interculturel du Kazakhstan à travers différents canaux, dont le Centre de Peace and Accord à Londres, le autre isd le série en cours `` Kazakshtan: matrice intégrale d'unité et d'un accord ''», publié dans les principales langues européennes, à l'initiative de l'Assemblée du peuple, encourageant le concept de tolérance interethnique. Houtefois, on le 20e anniversaire de l'Assemblée du peuple du Kazakhstan, une attention particulière doit être accordée à son rôle de premier plan dans la consonance. Tout d'abord, parmi les Etats post-soviétiques, Les dirigeants du Kazahstan ont compris la nécessité de la création d'un tel établissement comme outil de rapprochmenet entre diverses entités culturelles.
PLe résident Narabayev, en tant qu'initiateur majeur de l'Assemblée, a sans cesse souligné son profil essentiel et unique dans un contexte multiculturel et multiconfessionnel moderne.
L'exemple n'a pas non plus été ignoré par les autorités religieuses - le pape Jean-Paul II a salué le respect entre les différents confessionnaux. Le proéminent et actif rôle de l' de l'Assemblée inspiré les changements majeurs reflétés dans la réforme constitutionnelle pour augmenter le nombre de députés à la chambre basse du Parlement des représentants de l'Assemblée.
De plus, un document conceptuel définissant les objectifs, les principes et les défis de la politique gouvernementale a été proposé - une doctrine d'unité nationale, le concept qui renforce la politique pour renforcer l'idée d'un État laïc moderne et dynamique.
A la suite de ceux-ci les changements institutionnels et les mesures pratiques vers le développement de la tolérance, le Kazakhstan est fier d'annoncer une stabilité fondée sur le respect mutuel des différents confessionnaux,
L'éventail des activités visant à renforcer l'harmonie sociétale se développe via les contacts des centres culturels avec leurs patries historiques: azéri, arménien, grec, doug, juif, Kharachaevo-Balkar, Ko
Kazakhstan représente une plate-forme efficace pour la communication culturelle et religieuse, comme il ya plus de 130 nationalités, et les associations religieuses 3,000 représentant plus de confessionnaux 40. Au cours des deux dernières décennies, les centres nationaux et culturels régionaux 22 ont été créés pour unir les organisations 470 à différents niveaux.
Une grande attention sera consacrée au système de l'éducation, de cultiver le respect mutuel et la tolérance dans plus de 100 écoles nationales et 170 Dimanche écoles, dans lesquelles les enfants ont la possibilité d’étudier les langues maternelles. Parmi trois écoles de recherche nationale Renaissance 12 les départements sont développer programmess dans les langues nationales. Une attention particulière est accordée au folk traditionnel et fêtes religieuses - Nowruz, Maslenniza, Sabantui,
Tson année, on 11-12 Juin, pour la cinquième fois le Kazakhstan accueillera le Congrès des religions du monde, Sous le thème du dialogue entre les dirigeants religieux et politiques au nom de la paix et du développement.
Parmi les participants du congrès, il y aura des représentants du christianisme, de l'islam, du judaïsme, du bouddhisme, du taoïsme, du shintoïsme, de l'hindouisme et des organisations internationales. L'intérêt que cet événement suscite ainsi que les défis de la radicalisation, pour les voies et méthodes pour empêcher l'implication des personnes dans une mauvaise interprétation de la religion, conduisant à la dégradation de la valeur de la vie humaine et des valeurs humanistes. La synergie des autorités politiques et religieuses dans cette entreprise est primordiale.
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