Pourquoi «Khojaly est un génocide»?

L'Assemblée générale des Nations Unies a affirmé le crime de génocide en le décrivant comme «un déni du droit à l'existence de groupes humains entiers, comme l'homicide est le déni du droit de vivre des êtres humains». Ainsi, il prouve que le génocide est la destruction délibérée et systématique, en tout ou en partie, d'un groupe ethnique, racial, religieux ou national. Les exemples les plus largement étudiés et les plus catastrophiques sont cependant historiquement proches: l'Holocauste nazi contre les Juifs, le nettoyage ethnique en Bosnie et la guerre tribale au Rwanda. Néanmoins, ces massacres et génocides n'ont pas tourné les pages sanglantes de l'histoire, et le monde fait face à l'ère moderne aussi - écrit Mazahir Afandiyev, membre du Milli Majlis de la République d'Azerbaïdjan 

Pas jusqu'à présent, mais en février 1992, tout l'Azerbaïdjan a regardé avec horreur les écrans de télévision montrant les séquelles d'un meurtre brutal: enfants morts, femmes violées, corps mutilés de personnes âgées, cadavres gelés éparpillés sur le sol. Ces images choquantes ont été prises sur le site du massacre de Khojaly - le pire crime de guerre de la guerre du Haut-Karabakh entre l'Azerbaïdjan et l'Arménie. À la suite de l'acte de génocide, environ 6,000 613 habitants de la ville, 200 civils azerbaïdjanais, dont plus de 83 femmes, 70 enfants, 150 personnes âgées et 487 disparus, 1,270 blessés et XNUMX XNUMX civils ont été pris en otage.   

Le massacre a eu lieu à une date où des civils azerbaïdjanais, qui tentaient d'évacuer la ville de Khojaly après avoir été attaqués, ont été abattus par les troupes arméniennes alors qu'ils fuyaient vers la sécurité des lignes azerbaïdjanaises. Cette attaque brutale n'était pas simplement un accident de bataille. Cela faisait partie de la politique de terreur délibérée de l'Arménie: tuer des civils en intimiderait d'autres pour qu'ils fuient la région, permettant à l'armée arménienne d'occuper le Haut-Karabakh et d'autres régions de l'Azerbaïdjan. C'était un nettoyage ethnique, pur et simple.

Le massacre de Khojaly est actuellement reconnu et commémoré par des actes parlementaires adoptés dans dix pays et dans 8 États des États-Unis d'Amérique après de grands efforts et des campagnes internationales organisées par la République d'Azerbaïdjan. La Campagne internationale de sensibilisation «Justice pour Khojaly» en faisait partie, lancée le 2008 mai 120,000, à l'initiative de Leyla Aliyeva, Coordonnatrice générale du Forum des jeunes de la Conférence islamique pour le dialogue et la coopération. À ce jour, plus de 115 XNUMX personnes et XNUMX organisations ont rejoint cette campagne, qui fonctionne avec succès dans des dizaines de pays. Les réseaux sociaux, expositions, rassemblements, concours, conférences, séminaires et activités similaires sont d'autres outils efficaces pour promouvoir ses objectifs.    

Selon le droit international humanitaire, la Convention des Nations Unies et divers traités, les actes de génocide et les acteurs eux-mêmes étant punissables en tant que crimes internationaux, les autres conduites punissables comprennent le complot en vue de commettre un génocide, l'incitation directe et publique à commettre le génocide, les tentatives de génocide et la complicité de génocide ( Art. III de la Convention des Nations Unies sur le génocide). Néanmoins, malgré le fait que la République d'Azerbaïdjan ait réaffirmé les résolutions du Conseil de sécurité de l'ONU concernant l'instauration de la paix et de la justice dans la région du Haut-Karabakh, zones internationalement reconnues de l'Azerbaïdjan, le «Khojaly» n'a pas non plus obtenu une juste évaluation de la part de la communauté internationale. , ou les acteurs du génocide ont participé à «Khojaly» reste impunis.    

L'ampleur de Khojaly et des acteurs du génocide - les Arméniens ont été mentionnés et écrits dans les journaux, revues et livres bien connus à plusieurs reprises. Néanmoins, l'un des livres importants était «My Brother's Road» écrit par Marker Melkonian. Ce livre écrit par un Arménien et également consacré la vie d'un «héros», Monte Melkonian, militant arménien prouve clairement que l'assaut contre la ville était un objectif stratégique, ajoutant «mais c'était aussi un acte de vengeance». Le moment le plus douloureux est l'appel du «héros» dans le livre à une personne qui a activement participé au massacre cette nuit-là.  

De plus, un dirigeant arménien, Serzh Sargsyan, a déclaré: << Avant Khojaly, les Azerbaïdjanais pensaient qu'ils plaisantaient avec nous; ils pensaient que les Arméniens étaient des gens qui ne pouvaient pas lever la main contre la population civile. Nous avons pu briser ce stéréotype. ]. Et c'est ce qui s'est passé. " Sa remarque a été publiée dans une interview avec le journaliste britannique Thomas de Waal dans un livre de 2004 sur le conflit.

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Une fois de plus, le massacre perpétré à «Khojaly» par les Arméniens est une reconnaissance éthique par des faits basés sur les règles et règlements du droit international humanitaire, les conventions des Nations Unies, les perspectives des droits humains des femmes et des enfants et la ville détruite de Khojaly. Ainsi, l'Azerbaïdjan continuera sa lutte pour se souvenir des victimes de la ville de Khojaly pour le bien des personnes vivantes qui ont assisté à la nuit à Khojaly.    

Une reconnaissance du massacre de Khojaly serait non seulement la réalisation des droits des personnes qui en ont été victimes dans cette nuit sanglante, mais aussi empêcher que de futurs génocides et massacres puissent se produire contre l'humanité. Tout en étant aveugle face à ce génocide, le monde permettra aux générations futures de perdre l’espoir de l’unité et de la dignité entre les nations.      

Auteur - Mazahir Afandiyev, membre du Milli Majlis de la République d'Azerbaïdjan 

Les opinions exprimées dans cet article sont personnelles à l'auteur et ne représentent pas les opinions de EU Reporter.

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