Préserver le sens à l'ère de l'IA : le pacte foi-IA

Dans leur livre 2021 L'ère de l'IA : et notre avenir humainHenry Kissinger, Eric Schmidt et Daniel Huttenlocher ont soulevé des questions sur l'avenir de l'humanité dans un monde dominé par l'intelligence artificielle (IA), où les humains deviennent de plus en plus superflus sur le marché du travail, où la vie privée est facilement bafouée et où des données biaisées produisent des résultats biaisés. Ils ont également abordé une question beaucoup plus profonde et philosophique : comment l'IA remettra-t-elle en cause la primauté de la raison humaine ?, écrit le Dr Bailey Schwab, chercheur britannique à l'Institut hongrois des affaires internationales.

En effet, depuis toujours, les êtres humains cherchent à comprendre leur rôle dans le monde et la nature même de la réalité ; c’est ce que les philosophes entendent par métaphysique. Depuis les Lumières, ou ce qu’on a appelé le Siècle de la Raison, inauguré par Descartes lorsqu’il a déclaré : "je pense donc je suis, " L’humanité a considéré sa raison — c’est-à-dire sa capacité à penser, comprendre, résoudre des problèmes et formuler des solutions par elle-même — par opposition à la seule révélation divine, comme l’instrument par lequel l’humanité peut comprendre la réalité.

Cependant, l'utilisation croissante de l'IA et la dépendance grandissante à son égard conduisent l'humanité à externaliser ses capacités de réflexion et de raisonnement vers l'IA pour l'assister dans sa vie quotidienne, ce qui engendre une dépendance de plus en plus forte ; cette dépendance se fait même sentir dans le domaine des relations interpersonnelles. Les gens sont de plus en plus nombreux à demander conseil à l'IA en matière de rencontres.. Ce faisant, non seulement la capacité de raisonner et de penser par soi-même s'érode peu à peu, mais aussi celle de trouver un sens et un but à son existence par sa propre raison et sa propre conscience de soi. À mesure que la technologie se perfectionne, le risque de voir les capacités humaines dépassées dans de nombreux domaines contraint l'humanité à redéfinir son rôle dans le monde.

Si les interactions humaines disparaissent et sont remplacées par des machines et des systèmes, que signifiera vivre en tant qu'être humain ? Comment notre compréhension de la notion d'humanité évolue-t-elle ? juste la guerre Que se passerait-il si le ciblage de précision à grande échelle permis par l'IA devenait le mode de lutte entre États, comme nous l'avons constaté récemment ? Si les individus voient dans la conversation avec une IA la solution à leur solitude, peut-on parler d'amitié ? Quelles sont les implications de jeunes interrogeant l'IA sur l'interprétation de leur foi religieuse concernant la souffrance, le martyre ou le devoir ? Quelles que soient les réponses à ces questions – et il en reste bien d'autres sur les effets potentiels de l'IA sur la culture, l'humanité et l'histoire –, une chose est claire : pour que la révolution de l'IA ne porte pas atteinte à la dignité humaine, les concepteurs et les producteurs de ces technologies, ainsi que ceux qui se sont engagés à nourrir les aspirations philosophiques, religieuses et spirituelles profondes de l'homme, doivent collaborer.

Nous avons récemment constaté une prise de conscience croissante à cet égard. Par exemple, le 25 mai 2026, le pape Léon XIII a publié sa première encyclique. "Magnifique Humanitas", concernant « la sauvegarde de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle », soit 135 ans jour pour jour après la publication par le pape Léon XIII de l’encyclique Rerum Novarum —"le document qui a donné à la révolution industrielle son cadre moral. » En tant que coprésident du Initiative d'alliance Foi-IA et ancien ministre britannique de la Sécurité sur Internet Joanna Shields a souligné« Rerum Novarum est paru des décennies après le début de la révolution industrielle. À ce moment-là, les communautés étaient déjà vidées de leur substance. Les travailleurs étaient exploités. Les enfants avaient déjà payé le prix d’un progrès qui n’avait pas été conçu pour eux. »

Cette logique sous-tend l'Initiative Pacte Foi-IA, qui réunit des responsables du secteur technologique et des chefs religieux afin de garantir une création et un développement éthiques de l'IA. Sous l'égide de l'Alliance interreligieuse pour des communautés plus sûres (IAFSC), l'Initiative Pacte Foi-IA, dont le premier rapport sera publié à Abou Dhabi en 2027 à la suite d'une série de tables rondes internationales, affirme que… "élaboreront des principes communs et des engagements volontaires qui reflètent un double impératif : faire progresser la technique tout en défendant le caractère sacré de la dignité humaine ».

Issue de l'expérience nationale singulière des Émirats arabes unis, la Convention Foi-IA, coprésidée par Dana Humaid, illustre une vision émiratie dans laquelle l'innovation technologique est guidée par des valeurs religieuses comme moyen de préserver la quête de sens de l'homme, affirmant que le progrès technologique, fondamentalement transformateur pour la vie humaine, ne peut être durable que s'il est associé à un sens des responsabilités morales.

Les Émirats arabes unis se sont positionnés de manière à jouer un rôle de premier plan dans cette entreprise. Au cours des dernières décennies, ils ont démontré une remarquable capacité à concilier modernisation rapide et cohésion sociale, dynamisme économique et continuité culturelle, ambition technologique et respect des valeurs morales et religieuses. Par exemple, les Émirats arabes unis abritent plus de 200 nationalités et ont ainsi cultivé l'une des sociétés les plus diverses et les plus stables au monde, fondée sur un engagement de longue date en faveur de la coexistence, du respect des croyances religieuses des populations autochtones et de toutes les communautés religieuses du pays, ainsi que du dialogue interreligieux. De plus, Les Émirats arabes unis ont été le premier pays à nommer un ministre d'État à l'Intelligence artificielle En 2017, le pays a annoncé son ambition de devenir le premier gouvernement au monde entièrement basé sur l'intelligence artificielle d'ici 2027, ce qui témoigne de l'ampleur de ses ambitions technologiques et de la responsabilité qui en découle. De toute évidence, il est bien placé pour mener une telle initiative.

Cette expérience donne naissance à un modèle de gouvernance qui considère l'innovation non comme une fin en soi, mais comme un outil au service de la stabilité sociale. Ainsi, le Pacte Foi-IA reflète non seulement une initiative émiratie, mais aussi une vision globale potentielle de l'avenir de l'IA, où l'innovation, tout en restant guidée par des principes éthiques, sert l'humanité comme un outil parmi d'autres.

Alors que le monde s'interroge sur les profondes implications existentielles et philosophiques de l'IA, qui transforme la façon dont l'homme raisonne, vit ses relations humaines et spirituelles et mène la guerre, nous sommes à la croisée des chemins. Les leçons tirées des technologies passées et des périodes de transformation où les conséquences de ces technologies n'ont été comprises que trop tard nous rappellent que l'humanité ne peut se permettre d'être passive. Elle doit être proactive afin de garantir que ceux qui conçoivent les systèmes d'IA ne permettent pas que ces systèmes soient utilisés contre nos intérêts les plus humains.

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